Related%20passage zu Yevamot 5:5

חָלַץ וְחָלַץ, אוֹ חָלַץ וְעָשָׂה מַאֲמָר, נָתַן גֵּט וּבָעַל, אוֹ בָעַל וּבָעַל, אוֹ בָעַל וְעָשָׂה מַאֲמָר, נָתַן גֵּט וְחָלַץ, אֵין אַחַר חֲלִיצָה כְלוּם, בֵּין יָבָם אֶחָד לִשְׁתֵּי יְבָמוֹת, בֵּין שְׁנֵי יְבָמִין לִיבָמָה אֶחָת:

Wenn er Chalitzah (dem einen) gab und Chalitzah (dem anderen) gab oder Chalitzah und einen Ma'amar gab oder (nach Chalitzah) gab ein Get oder Cohabited oder Cohabited und Cohabited oder Cohabited und machte einen Ma'amar oder (nach dem Zusammenleben) gab ein Get oder eine Chalitzah [In all diesen Fällen ist er den Verwandten des zweiten gestattet, denn nach der Chalitzah des ersten gibt es keine Yibum-Verknüpfung, so dass die Chalitzah des zweiten bedeutungslos ist und sie wird nicht ungeeignet gemacht, auch nicht für das Priestertum. Ebenso, wenn er dem einen Chalitzah und dem anderen eine Ma'amar gab, oder wenn er nach dem Chalitzah des ersten einen zweiten gab, oder wenn er mit dem zweiten nach der Chalitzah des ersten zusammenlebte, seinem zweiten Akt ist bedeutungslos. Oder wenn er mit dem ersten und dann mit dem zweiten zusammenlebte oder wenn er mit dem ersten zusammenlebte und im zweiten einen Ma'amar machte oder wenn er (nach dem Zusammenleben mit dem ersten) dem zweiten oder der Chalitzah einen Zugang gab der zweite, es gibt nichts nach dem Zusammenleben, und sein zweiter Akt ist bedeutungslos, und er ist den Verwandten des zweiten erlaubt]—Nach Chalitzah gibt es nichts. [Dies bezieht sich auf den ersten Teil; und für den zweiten Teil wird "es gibt nichts nach dem Zusammenleben" vorausgesetzt], sei es ein Beispiel von einem Yavam zu zwei Yavamoth oder von zwei Yavmin zu einem Yevamah.

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